夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。

标签：诗歌随笔、与艾因同在的未来、感情填补（快穿）

相关：仙君到底怀了谁的崽、总有猪队友怂恿我告白、成为女尊文的炮灰女二、系统教我做o、木下玫瑰、君栖淮起、奶糖无茶加冰、三更雨、锁千秋、叮咚，你的网恋男友到了